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六度

发布时间:2024-03-08 浏览:

六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)

 

——《 弘法度人辅导手册 》



 

六波罗蜜,又称为“六度万行”“万行”是什么呢?就是什么都做得到,“万”并不是说只有一万,而是代表很多的意思。

 

    11-11四无量心悟出六波罗蜜 



 

波罗蜜:波罗蜜就叫度到彼岸、到达彼岸,度就是达到了。。。让身处苦海的人能够恢复本来就有的觉知、觉能,所以能恢复本性的人就称为 “波罗蜜”,到达了彼岸,而且慈悲和功德,用波罗蜜以无私的对佛的愿力来做事情。

 

    11-11《 四无量心悟出六波罗蜜 



 

wenda20160327A 03:27

 

如何理解“精进”后才能“禅定”

 

师 父,“六度万行”中,“精进”后面是“禅定”,如何理解这个次第?是不是一个人只有精进了才能达到禅定呢?

 

答:那是啊,这个是成正比的。“六度万行”也是你在做,也是你在修,然后等你修到已经能够控制自己了,守戒了,那你的禅定就开始有了。举个简单例子,你很想发脾气,你突然之间能够不发脾气,是不是你因为守戒了,然后“定”啊?戒之后能定,定之后才能生慧



 

Wenda20190707 01:02:17

 

六波罗蜜里忍辱最重要,视为第一法

 

:请问师,忍辱、守戒、精进之间有没有次第关系?比如要先忍辱……

 

答:有啊。实际上守戒里边本身就包括着忍辱,你能够守戒你就能够忍辱,你不守戒你哪来的忍辱?这个不是次第关系啊?守戒、忍辱再加上精进,实际上在六波罗蜜里面忍辱是最重要的,一个人不会忍辱的话,怎么可能守戒?怎么可能精进?动不动就不能忍耐。不能忍耐你不跟个动物一样啊?所以忍辱是视为第一法,很重要的(感恩师父)

 

在人间学佛修心要六度万行,那你才能证得菩萨的果位。六度万行是一个很大很大的功德。。。想成佛的一个中流砥柱是六度万行。

 

    9-34.   性就是无相 

 



首先,要用自己的布施之心去度化自己的贪婪吝啬之心。

其次,要用持戒去度淫邪

第三个度,就是用忍辱度瞋罣

 

    9-34.   性就是无相 



 

第四度,叫精进度化懈怠

第五度,叫禅定度化散乱。

第六度,叫智慧度化愚痴。

 

    9-35《 戒是由忍辱开始 



 

你想做如来菩萨,你想涅槃,你必须行六波罗蜜,你才能成佛道,才能成如来。

 

一个人想从菩萨进入佛的境界,你必须要更多地布施,然后要持戒,要忍辱,要精进,要禅定,要有般若智慧。

 

    11-11四无量心悟出六波罗蜜 






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